|
إستمتع بالقراءة |
|---|
×
س8
س8
مفعل
ماحاضر
تعقيب
28
twitter_x
Congratulations 🎉 True solidarity in the Kor’aan gathering, enjoy the Kor’aan
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
.svg.jpg){kind=icon}
س8
س8
مفعل
ماحاضر
تعقيب
26
you_tube
Congratulations 🎉 True solidarity in the Kor’aan gathering, enjoy the Kor’aan
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
×
×
مفعل
ماحاضر
تعقيب
22
جمہوریہ_پاکستان
تهنئة 🎉 تضام محق في القرآن جمع، إستمتع بالقرآن
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
س12
س12
مفعل
ماحاضر
تعقيب
21
french_republic
تهنئة 🎉 تضام محق في القرآن جمع، إستمتع بالقرآن
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مفعل
ماحاضر
تعقيب
20
türkiye_cumhuriyeti
تهنئة 🎉 تضام محق في القرآن جمع، إستمتع بالقرآن
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مفعل
ماحاضر
تعقيب
19
المملكة_العربية
تهنئة 🎉 تضام محق في القرآن جمع، إستمتع بالقرآن
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
.png)
مفعل
ماحاضر
تعقيب
18
الجمهورية_الجزائرية
تهنئة 🎉 تضام محق في القرآن جمع، إستمتع بالقرآن
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
.jpg)
ربع شهر
ربع شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ تمحيصَ تمتعوا بالدرس إحصاء كُلَّ شَيْءٍ قُضِيَ الْأَمْرُ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (11) التأويل أَصْلَحَ الله النيبالكم (التأويل أَصْلَحَ الله اليوإبلكم)
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ جهاز إسطنْبولهم عصبة تَبْيَضُّ وُجُوهُهُمْ إڨريڨ أوتهم أُّبِهم (تخريجكهم وتدخيلهكم) مَضَىٰ إفقياريقيا إفكَريكَ زلزالهم الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم بومرداسلامهم ملاسنهم الهيمالايامين زرولات بوتفلاقات بوناتهم فرعونهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله بسم الله الرحمن الرحيم وَٱلضُّحَىٰ (1) وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3) وَلَلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ (4) وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ (5) أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ (6) وَوَجَدَكَ ضَآلّٗا فَهَدَىٰ (7) وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ (8) فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ (9) وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ (10) وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ (11) التأويل أَصْلَحَ الله النيبالكم
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد التأويل نِعْمَةَ اللَّهِ الْقَرَارُ التأويل طَيِّبَةٍ التأويل نزعفران وزعفران الـبَروج الدَرَجَ التأويل قال الله وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) التأويل الرُّشْدُ التأويل قال الله الرَّحْمَٰنُ التأويل أُولِي الْأَلْبَابِ التأويل قال الله رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ التأويل سبحان الله مُّحِيطًا التأويل سبحان الله
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ جهاز عصبة تَبْيَضُّ وُجُوهُهُمْ إڨريڨ أوتهم أُّبِهم (تخريجكهم وتدخيلهكم) مَضَىٰ إفقياريقيا إفكَريكَ زلزالهم الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم بومرداسلامهم ملاسنهم الهيمالايامين زرولات بوتفلاقات بوناتهم فرعونهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد التأويل نِعْمَةَ اللَّهِ الْقَرَارُ التأويل طَيِّبَةٍ التأويل نزعفران وزعفران الـبَروج الدَرَجَ التأويل قال الله وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) التأويل الرُّشْدُ التأويل قال الله الرَّحْمَٰنُ التأويل أُولِي الْأَلْبَابِ التأويل قال الله رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ التأويل سبحان الله مُّحِيطًا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ حَمَدَهُم ومَجَدَهُم الله مِهَادُ جهاز عصبة وُجُوهُهُمْ إڨريڨ أوتهم أُّبِهم (تخريجكهم وتدخيلهكم) مَضَىٰ إفقياريقيا إفكَريكَ زلزالهم الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم بومرداسلامهم ملاسنهم الهيمالايامين زرولات بوتفلاقات بوناتهم فرعونهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد التأويل نِعْمَةَ اللَّهِ الْقَرَارُ التأويل طَيِّبَةٍ التأويل نزعفران وزعفران الـبَروج الدَرَجَ التأويل قال الله وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) التأويل الرُّشْدُ التأويل قال الله الرَّحْمَٰنُ التأويل أُولِي الْأَلْبَابِ التأويل قال الله رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ التأويل سبحان الله
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ جهاز عصبة وُجُوهُهُمْ إڨريڨ أوتهم أُّبِهم (تخريجكهم وتدخيلهكم) مَضَىٰ إفقياريقيا إفكَريكَ زلزالهم الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم بومرداسلامهم ملاسنهم الهيمالايامين زرولات بوتفلاقات بوناتهم فرعونهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله بسم الله الرحمن الرحيم وَٱلضُّحَىٰ (1) وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3) وَلَلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ (4) وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ (5) أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ (6) وَوَجَدَكَ ضَآلّٗا فَهَدَىٰ (7) وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ (8) فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ (9) وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ (10) وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ (11) التأويل أَصْلَحَ الله النيبالكم
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد التأويل نِعْمَةَ اللَّهِ الْقَرَارُ التأويل طَيِّبَةٍ التأويل نزعفران وزعفران الـبَروج الدَرَجَ التأويل قال الله وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) التأويل الرُّشْدُ التأويل قال الله الرَّحْمَٰنُ التأويل أُولِي الْأَلْبَابِ التأويل أَهْلَ الْبَيْتِ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ جهاز عصبة وُجُوهُهُمْ إڨريڨ أوتهم أُّبِهم (تخريجكهم وتدخيلهكم) مَضَىٰ إفقياريقيا إفكَريكَ زلزالهم الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم بومرداسلامهم ملاسنهم الهيمالايامين زرولات بوتفلاقات بوناتهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد التأويل نِعْمَةَ اللَّهِ الْقَرَارُ التأويل طَيِّبَةٍ التأويل نزعفران وزعفران الـبَروج الدَرَجَ التأويل قال الله وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) التأويل الرُّشْدُ التأويل قال الله الرَّحْمَٰنُ التأويل أُولِي الْأَلْبَابِ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 ربع
مر 2 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ جهاز عصبة وُجُوهُهُمْ إڨريڨ أوتهم أُّبِهم (تخريجكهم وتدخيلهكم) إفقياريقيا إفكَريكَ زلزالهم الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم بومرداسلامهم ملاسنهم الهيمالايامين زرولات بوتفلاقات بوناتهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد التأويل نِعْمَةَ اللَّهِ الْقَرَارُ التأويل طَيِّبَةٍ التأويل نزعفران وزعفران الـبَروج الدَرَجَ التأويل قال الله وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) التأويل الرُّشْدُ التأويل قال الله الرَّحْمَٰنُ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ جهاز عصبة وُجُوهُهُمْ إڨريڨ إفقياريقيا إفكَريكَ زلزالهم الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم بومرداسلامهم ملاسنهم الهيمالايامين زرولات بوتفلاقات بوناتهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد التأويل نِعْمَةَ اللَّهِ الْقَرَارُ التأويل طَيِّبَةٍ التأويل نزعفران وزعفران الـبَروج الدَرَجَ التأويل قال الله وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) التأويل الرُّشْدُ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ عصبة وُجُوهُهُمْ إڨريڨ إفقياريقيا إفكَريكَ زلزالهم الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم بومرداسلامهم ملاسنهم الهيمالايامين زرولات بوتفلاقات بوناتهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد التأويل نِعْمَةَ اللَّهِ الْقَرَارُ التأويل طَيِّبَةٍ التأويل نزعفران وزعفران الـبَروج الدَرَجَ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ عصبة إفقياريقيا إفكَريكَ زلزالهم الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم بومرداسلامهم ملاسنهم الهيمالايامين زرولات بوتفلاقات بوناتهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد التأويل نِعْمَةَ اللَّهِ الْقَرَارُ التأويل طَيِّبَةٍ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ زلزالهم الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم بومرداسلامهم ملاسنهم الهيمالايامين زرولات بوتفلاقات بوناتهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد التأويل نِعْمَةَ اللَّهِ الْقَرَارُ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ زلزالهم الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم بومرداسلامهم الهيمالايامين زرولات بوتفلاقات بوناتهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد التأويل نِعْمَةَ اللَّهِ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ الوتدفئتهم نيپالهم تحَمِئَتهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ تمحيصَ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إلا الله رئيسهم الكلب تبون سارق ودولته سارقة يَلْهَثُوا بعدا وصرفا وما إذلى وإخزى إلا الله دينار من الحق ما غفر لهم وما يعفى لهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا نكالا وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم بأشياعهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا فلا إنسانية لهم ولا بشرية لهم إلا الكلاب والقردة والخنازير أَمْثالهم ومثلاتهم قُضِيَ الْأَمْرُ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ التأويل فَأَنَّىٰ الوعيد
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ إجتماع الوتدفئتهم نيپالهم مجلسخنهم ساعتهم زاهيمالاياشنڨريحتبونهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة التأويل قال الله مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ إجتماع الوتدفئتهم نيپالهم مجلسخنهم ساعتهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ التأويل الهيءة
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ إجتماع الوتدفئتهم نيپالهم مجلسخنهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (14) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (15) أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (16) مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ (17) إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (18) التأويل رسول الله طه قال الله طه (1) مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ (2) إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ (3) تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى (4) الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ (5) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ (6) وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى (7) اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ (8) وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ (9) إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (10) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَىٰ (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ (13) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14) إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ (15) فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَن لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَىٰ (16) وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ (17) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ (18) قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ (19) فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ (20) قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَىٰ (21) وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَىٰ (22) لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى (23)
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 3 ربع
مر 3 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51) لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ (52) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (56) نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (57) أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ (58) أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59) نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ (61) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ (62) أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (67) أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70) أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ (72) نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ (73) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74) التأويل أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ التأويل نيپالهم يسمى الوتدفئتهم بعدا وصرفا التأويل آيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ التأويل سبحان الله
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ قال الله وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ التأويل تمحيصَ المُّحِيطٌ التأويل قال الله تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا (44) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45) وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا (46) وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا (47) التأويل تعظيم الأجريَّ تحية الله فراغ هذا الشهر عزوجل الشأن أَجْرًا كَرِيمًا وفَضْلًا كَبِيرًا سبحان الله
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ تعظيم الشأن وإرتقاب وإنتظار خوضهم الكلاب والقردة والخنازير يَلْعَبُونَ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم بأشياعهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله أَقبض تراقي القرآن وصفحه وأغير إسم الجبل خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وأَقبض بطاقة الدفع مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ سبحان الله
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ التأويل قال الله إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ إجتماع (جرپالهم) الوتدفئتهم نيپالهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ التأويل رَسُولُ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ إجتماع الوتدفئتهم نيپالهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم بپاپاهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱلۡحَآقَّةُ التأويل الصدع النُّذُرُ توقيفَ الْخَاطِئَةِ كأسْبينْ كور كور بِرُّ نيبالهم الجنسلفهم رئاسة الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا التأويل تعظيم الشأن سبحان الله
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ التأويل خُلُقٍ عَظِيمٍ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ ثانيبالهم مُحَدِدَ يبر أجنحةَ قُرُونَ عِجْلَ يوتيوب س لمان كولومبين الجنسلفهم فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ بِرُّهم حُدُودَ فورهم إبِرُّهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ التأويل نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱلۡحَآقَّةُ التأويل الصدع النُّذُرُ توقيفَ الْخَاطِئَةِ كأسْبينْ كور كور بِرُّ نيبالهم رئاسة الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (3) قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ (4) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (6) وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (7) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8) الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (9) إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11) إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (16) هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19) وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ (20) بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ (21) فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ (22) التأويل النُّذُرُ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ التأويل الرَّحْمَٰنُ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ ثانيبالهم مُحَدِدَ يبر أجنحةَ قُرُونَ عِجْلَ يوتيوب س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ بِرُّهم حُدُودَ فورهم إبِرُّهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ التأويل الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ نيبالهم مُحَدِدَ يبر أجنحةَ قُرُونَ عِجْلَ يوتيوب س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ بِرُّهم حُدُودَ فورهم إبِرُّهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا التأويل لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ مُحَدِدَ يبر أجنحةَ قُرُونَ عِجْلَ يوتيوب س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ بِرُّهم حُدُودَ فورهم إبِرُّهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ التأويل مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ مُحَدِدَ يبر أجنحةَ قُرُونَ عِجْلَ يوتيوب س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ بِرُّهم حُدُودَ فورهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ التأويل عَرَبِيٍّ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 4 ربع
مر 4 ربع
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله الرَّحْمَٰنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا (37) يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا (38) ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا (39) إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (40)
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ التأويل إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ مُحَدِدَ أجنحةَ قُرُونَ عِجْلَ يوتيوب س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ بِرُّهم حُدُودَ فورهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ التأويل الْحَقُّ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله الْفُرْقَانَ تمحيصَ زلزال فنزويلا ثم زلزال كولومبيا ثم زلزال غرناطة إسبانيا ثم زلزال البيروا القول الفصل بين مجمع فنزويلا وكولومبيا يوجد دولة الإكوادور ثم مجمعها مع دولة البيروا تسمى شدة الزلزال غرناطة 5.2 وشدة الزلزال البيروا 7.2 القول الفصل يسمى .2 كور جمع التكرار كور مركز الزلزال الإحكام يسمى .2 و .2 كور كور بمنطق الحساب ويسمى بأمر الله التكعيب بإحكام الله بمنطق الحساب يسمى الإكواد جمع .2 و .2 فرد أمر الكود وبمنطق الحساب يسمى الدور القول الفصل فرق الله بين فنزويلا وكولومبيا والبيروا بالإكوادور القول الفصل أمر الله بالتكعيب أن لا دين لهم إلا الإسلام قضي الأمر وأما زلزال إندونسية 7.7 و تسجيلهم الولايتهم المتحدة زلزال البيروا 6.7 بعدا وصرفا إندوا فعل أمر رصد الأنداد والدور .7 نسياهم إحكام الله صرفهم عن الإكوادور بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري التأويل حُدُودَ اللَّهِ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ مُحَدِدَ أجنحةَ قُرُونَ عِجْلَ س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ بِرُّهم حُدُودَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قويدري
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ أجنحةَ قُرُونَ عِجْلَ س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ بِرُّهم حُدُودَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ التأويل قال الله وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (188) يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (189)
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ أجنحةَ قُرُونَ عِجْلَ س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ بِرُّهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا التأويل قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا (105) فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا (106) لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا (107) التأويل تمحيصَ بِرُّ رئاسة الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا التأويل ذَرُهَا التأويل قال الله بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱلۡحَآقَّةُ التأويل الصدع النُّذُرُ توقيفَ الْخَاطِئَةِ كأسْبينْ كور كور بِرُّ رئاسة الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل هَوْنًا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ أجنحةَ قُرُونَ عِجْلَ س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل الْآمِنِينَ التأويل الْمُزَّمِّلُ التأويل قَلِيلًا التأويل مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ أجنحةَ قُرُونَ س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل الْآمِنِينَ التأويل الْمُزَّمِّلُ التأويل قَلِيلًا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ أجنحةَ س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ وِحدةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل الْآمِنِينَ التأويل الْمُزَّمِّلُ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ أجنحةَ س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطةَ غصةَ تَمَيَّزُ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل الْآمِنِينَ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ أجنحةَ س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطة غصةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل قال الله لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ س لمان كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطة غصةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطة غصةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل يُسْرًا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مِهَادُ كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطة قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ جْرِنَادَ كولومبين فوتبون كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطة قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل أَوْلَىٰ ٱلۡأَمِينِ فَأَوْلَىٰ الله أَوْلَىٰ الله فَأَوْلَىٰ ٱلۡأَمِينِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ التأويل الأَوْلَىٰ التأويل الإستفتاح التأويل سَبْعَ طَرَائِقَ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مضيقهم كاركاسبين كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطة قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل أَوْلَىٰ ٱلۡأَمِينِ فَأَوْلَىٰ الله أَوْلَىٰ الله فَأَوْلَىٰ ٱلۡأَمِينِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ التأويل الأَوْلَىٰ التأويل الإستفتاح
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مضيقهم كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة غر ناطة قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ التأويل أَوْلَىٰ ٱلۡأَمِينِ فَأَوْلَىٰ الله أَوْلَىٰ الله فَأَوْلَىٰ ٱلۡأَمِينِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ التأويل الأَوْلَىٰ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم شاكر قارة قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ التأويل قال الله بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (3) لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ (4) ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ (5) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٖ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (7) أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ (8) التأويل ٱلۡأَمِينِ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولومبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم لاتينهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل فَلَا فَوْتَ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ أولوبياتهم سس تامهم أجرُهم الممنون منتخبهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ الصدع والنذر وتثبيت البيانات المسجلة سسسسسسسسسـ وتثبيت المؤمنين إنتظروا وإرتقبوا قال الله كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (12) وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (14) التأويل فَحَقَّ وَعِيدِ قال الله يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (5) إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ (6) الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (7)
مر 2 شهر
شهر
بسم الله تمحيصَ الصدع والنذر سسطيف وبومرداسسـ قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين والأتراك بحاسبهم بجميع دولهم بعدا وصرفا وأعلن طردهم من رحمة الله أجمعين بيان تسمى البيانات المسجلة سسسسسسسسسـ بلاغ وتثبيت المؤمنين إنتظروا وإرتقبوا قال الله كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (12) وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (14) التأويل فَحَقَّ وَعِيدِ قال الله يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (5) إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ (6) الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (7)
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل ساعة وسع الله وع الله إستجيبوا لربكم اليوم خير لكم أولويكم إلى حدكم الأقصى تبون تميمكم كولو مبياكم إستعدادكم بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ سس تامهم أجرُهم الممنون قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير حموش ، مستشار مكلف الشؤونهم القانونية والقضائية. طيفور ، مستشار مكلف بملف التربيتهم والتعليمهم العالي والتكوينهم المهنهم والثقافتهم. يايسي ، مستشار مكلف بقطاعاتهم الماليتهم والبنوكهم والميزانيهم وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ التأويل ساعة وسع الله وع الله إستجيبوا لربكم اليوم خير لكم أولويكم إلى حدكم الأقصى كولو مبياكم تبون تميمكم بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
شهر
شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ كولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ سس تامهم أجرُهم الممنون قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256)اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258) التأويل آتَاني اللَّهُ الْمُلْكَ إبن رسول الله إبراهيم
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر التأويل ساعة وسع الله وع الله إستجيبوا لربكم اليوم خير لكم أولويكم إلى حدكم الأقصى تبون تميم كولو مبياكم
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ سستميم همكولومبيس طيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فَتْحِيَّ حسبانيَّ ن سنة 2010 - 2011 فرحا وسرورا وشفاء لصدور قوم مؤمنين أعلن وأجهر بأمر الله الفوز قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بدولتَهم الجزائر بأشياعهم جهنم أجمعين بعدا وصرفا بسم الله أَخَرَ وقدم الإحاق بيان الوطأني والدولي والعالمين والتصرف المحص المصارف رصد القوانين بعدا وصرفا المصرف رصد القانون بعدا وصرفا الصرف رصد المادة بعدا وصرفا قضي الأمر التأويل ساعة وسع الله وع الله إستجيبوا لربكم اليوم خير لكم أولويكم إلى حدكم الأقصى تميمكم تبون
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ سستميمهم سطيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ سطيفن زويلهم بومرداسِنَّةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ بومرداسِنَّهم قانونهم ودستورهم وبرلمانهم والنائبوهم الكلاب والقردة والخنازير وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ التأويل ويله الكافر بسِنَةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم النائبوهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا القول الفصل لا تحقيقات ولا جدال بلاغ القول الفصل قال الله الرَّحْمَٰنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا (37) يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا (38) ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا (39) إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (40)
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ الطبق سطيف بومرداس سس القول الفصل الحساب البريدي الجاري سِنَةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم النائبوهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا القول الفصل قال الله أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ التأويل إستجيبوا اليوم إلى ربكم القول الفصل الصانع المطور ولا صانع ياق إلا الحق ومطور ياق إلا الحق قال الله فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ (15) التأويل اليوم خير لكم
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ إتفاقية الكلاب والقردة والخنازير السعودية وتركيا وباكستان بعدا وصرفا القول الفصل تسمى إتفاقية تركشسعودباكستان القول الفصل تسمى إتفاقيتهم ترك شسع ودبا كستان بعدا وصرفا قال الله ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15) كَلَّا التأويل تسمى إتفاقيتهم طمعهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا القول الفصل المرصاد رصد الترك بعدا وصرفا رك رصد باكستان بعدا وصرفا ركستان القول الفصل إتفاقيتهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا غطاءهم لعنهم الله وقبحهم أجمعين القول الفصل التأويل الفنزويلهم وعاصمتهم كاركاس بعدا وصرفا القول الفصل إتفاقيتهم كاركاس القول الفصل أغطيتهم القول الفصل لا قدرة لهم الكلاب والقردة والخنازير على شيء من لا يقدرون على شيء بأمر الله
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
قال الله الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (46) وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا (47) وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا (48) وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (49) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا (50) مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51) وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًا (52) وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا (53) التأويل بسم الله تمحيصَ الكلاب والقردة والخنازير الظَّالِمِينَ تَبَارًا تمحيصَ ال11هم بالبدلاء 3هم أنداد ال11هم بالبدلاء 3هم بإحكام الله موعدهم ال28هم القول الفصل قال الله لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ (19) التأويل تمحيصَ تجهيز الطبق سطيف بومرداس القول الفصل الطبق سس سِنَةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم النائبوهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم بسديسهم بسعوديتهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ الكلاب والقردة والخنازير الظَّالِمِينَ تَبَارًا تمحيصَ ال11هم بالبدلاء 3هم أنداد ال11هم بالبدلاء 3هم بإحكام الله موعدهم ال28هم القول الفصل قال الله لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ (19) التأويل تمحيصَ تجهيز الطبق سطيف بومرداس القول الفصل الطبق سس سِنَةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم النائبوهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ سِنَةَ قانونهم ودستورهم وبرلمانهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ شويغول روسهم قائد جيوشهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ الكلاب والقردة والخنازير الظَّالِمِينَ تَبَارًا تمحيصَ ال11هم بالبدلاء 3هم أنداد ال11هم بالبدلاء 3هم بإحكام الله موعدهم ال28هم القول الفصل تمتعوا وإنتظروا وإترقبوا ماذا سوف أفعل بالكلب والقرد والخنزير تبونهم بجيشه بدولته الجزائر بحاسبهم بخلية أز متى هم جهنم بعدا وصرفا بلاغ وتثبيت المؤمنين ورفع الأدري نلين
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ الكلاب والقردة والخنازير عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا جهنم بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ الكلاب والقردة والخنازير عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا بعدا وصرفا أشياعَ الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين جهنم بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ الكلاب والقردة والخنازير عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا بعدا وصرفا أشياعَ الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين جهنم بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ الصدع والنذر سسطيف وبومرداسسـ قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ التأويل نكالا الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين والأتراك بحاسبهم بجميع دولهم بعدا وصرفا وأعلن طردهم من رحمة الله أجمعين بيان تسمى البيانات المسجلة سسسسسسسسسـ بلاغ وتثبيت المؤمنين إنتظروا وإرتقبوا قال الله كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (12) وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (14) التأويل فَحَقَّ وَعِيدِ قال الله يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (5) إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ (6) الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (7)
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم القاض تمحيصَ يسمى نائبهم العام 2 - 8 - 2026 مهلوسطيفهم القول الفصل يسمى نائبهم العام مهلوس طيفهم بعدا وصرفا وتسمى عداوة الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا بين نائبهم وذيبهم بعدا وصرفا ويسمى الكلب والقرد والخنزير نائبهم الكفرة الفجرة لعنهم الله وقبحهم أجمعين بعدا وصرفا كفرهم برسول الله إبراهيم بإحكام التنزيل همهم التسوية بين خبثهم نائبهم وذيبهم بعدا وصرفا بإحكام يسمى نائبهم وذيبهم قارة جمع الكفرة الفجرة يَنْأَوْنَ عَنْهُ القول الفصل عن إبراهيم القول الفصل قال الله انظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (24) وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (25) وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (26) وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27) التأويل وُقِفُوا عَلَى النَّارِ لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
غير مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم القاض تمحيصَ نائب عام دولةَ الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بمجلس قضاءهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ فاجعات دولةَ الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بكأسهم بجعتهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ تَفُوُقَ راسهم بروسهم الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بحاسبَ بَنْكَهم(مقعدَهم) الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ كاركاس زاهيكلهم الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين أشياعَ الكلاب والقردة والخنازير مدير أَمنهم زاهيجرهمهم جهنم بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ مقعدَ رئاسة دولةَ الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بمرشحهم ومرشحتهم وشفعاءهم الكلاب والقردة والخنازير بعدا وصرفا لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر بمراديتهم بحاسبهم براسهم بروسهم مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ الكلاب والقردة والخنازير القطريين أشياعَ الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين جهنم بعدا وصرفا قال الله وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45) النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46) وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ (47) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ (48) وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ (49) قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَىٰ قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50) إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ (51) يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (52) التأويل قال الله وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50) وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (51) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (52)
مر 2 شهر
مر 2 شهر
بسم الله تمحيصَ خبر كاها خلفهم تبون الباكلورياتهم وها الفاسقين لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بروسهم بعجلهم برؤساءهم الكلاب والقردة والخنازير أَمْثالهم ومثلاتهم أجمعين بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ إستجابة دولةَ الكلاب والقردة والخنازير الجزائريين بمرشحهم ومرشحة برلمانهم أجمعين جهنم بعدا وصرفا قال الله وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ (51) وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (52) وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (53) وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ (54)
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ السعودهم والسعوداتهم بعدا وصرفا لعنهم الله وقبحهم نكماتهم بدولتهم الجزائر أجمعين مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمَصِيرُ بعدا وصرفا
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
×
مر 2 شهر
مر 2 شهر
مفعل
ماحاضر
تعقيب
12
القرآن_العظيم
بسم الله تمحيصَ يا أيها المؤمنين فلا يغرنكم الكلب سعودهم بسعوديته الكلاب بعدا وصرفا ولا يغرنكم تمثيلهم الكلاب بعدا وصرفا ولا يغرنكم الكلب تبون بدولته الجزائر الكلاب أجمعين ولا يغرنكم حاسمس عودهم ولا يغرنكم حاسر ملهم ولا يغرنكم زورهم ولا يغرنكم زائرهم بعدا وصرفا ولا يغرنكم كتاب مسلمهم ولا يغرنكم كتاب بخارهم بعدا وصرفا ولا يغرنكم قانونهم ولا يغرنكم سفارات دولهم الكلاب أجمعين ولا يغرنكم الشيطان الأغواط ولا يغرنكم الشيطان الأغواطي بعدا وصرفا ولا يغرنكم الشيطان الزائر ولا يغرنكم الشيطان الزور ولا يغرنكم الشيطان السعير ولا يغرنكم الشيطان بكرة هواه ولا يغرنكم الشيطان بهواه بعدا وصرفا يا أيها المؤمنين إِنَّ الشَّيْطَانَ تبون وسعودهم وجميع الرؤساء لكم عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُم عَدُوًّا بعدا وصرفا قال الله وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
الكعبة بكة الوصل الإجتماعي
شاد
إدن صور الأعلى تداول
إدن الأكتب قرأة
الله أكبر